數(shù)據(jù)本身不僅僅是一種技術和方法，更是一種創(chuàng)新性的思維方式。充分運用這種新思維，將驅(qū)動高校社會主義核心價值觀教育發(fā)生深刻變革。
高校的社會主義核心價值觀教育至關重要，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。而大數(shù)據(jù)時代的到來，進一步凸顯了高校社會主義核心價值觀教育的重要性。海量的信息與豐富的媒介，使青年學生能夠以更高效、便捷的方式獲取知識，但與此同時，互聯(lián)網(wǎng)浪潮所帶來的“信息爆炸”以及“虛擬空間”的高度自由化，都無時無刻不在沖擊和影響著大學生的價值觀念，很容易讓他們陷入茫然無措和選擇困境。因此，如何讓大學生在多元文化中堅守符合時代和社會發(fā)展的核心價值理念，成為一項艱巨任務。
大數(shù)據(jù)技術的應用給當前高校社會主義核心價值觀教育發(fā)展帶來新思路，大數(shù)據(jù)本身不僅僅是一種技術和方法，更是一種創(chuàng)新性的思維方式。充分運用這種新思維，將驅(qū)動高校社會主義核心價值觀教育發(fā)生深刻變革。
加強數(shù)據(jù)化分析
龐大的數(shù)據(jù)量和繁多的數(shù)據(jù)類型是大數(shù)據(jù)時代最顯著的特征，也是推動各領域發(fā)生變革的基礎。對于高校社會主義核心價值觀教育，實現(xiàn)其各方面內(nèi)容的充分數(shù)據(jù)化是大數(shù)據(jù)思維的最初體現(xiàn)，也是該領域進行創(chuàng)新發(fā)展的前提。以往數(shù)據(jù)收集的渠道和能力有限，只能采取抽樣調(diào)查的方式將部分教育信息數(shù)據(jù)化，而大數(shù)據(jù)技術的應用使得全樣本統(tǒng)計成為可能。例如，通過校園卡管理系統(tǒng)及各種網(wǎng)絡平臺，可以將學生的行為表征、輿論觀點與思想態(tài)度轉(zhuǎn)化為可視化的數(shù)據(jù)信息。另外，教學和管理體系的互聯(lián)網(wǎng)化，也方便了教育者對教學內(nèi)容、管理方式與評價體系做數(shù)據(jù)化處理。在此基礎上，可以建立一個完整、全面的價值觀教育數(shù)據(jù)庫，并據(jù)此展開多維、深層的教學分析。一方面，以可視化形式清晰、準確地呈現(xiàn)高校社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀，包括學生的思想動態(tài)和教師的教學實踐等，據(jù)此調(diào)整教學方法和管理體制。另一方面，正如大數(shù)據(jù)研究學者舍恩伯格所指出的，“大數(shù)據(jù)的核心就是預測”。通過數(shù)據(jù)分析與建模，教育者可以對未來學生的思想發(fā)展趨勢做出預判，制定科學的教育決策，確保未來高校社會主義核心價值觀教育順利推進。
拓展新媒體平臺
大數(shù)據(jù)時代不僅僅意味著信息量的龐大，更意味著信息傳播方式的多樣性與實效性。各種新媒體網(wǎng)絡傳播工具層出不窮、日新月異，這對傳統(tǒng)課堂教育的主導地位造成很大沖擊。結(jié)合新媒體工具拓展教育平臺，成為當前高校社會主義核心價值觀教育的必然選擇。一方面，學校要積極構建和優(yōu)化各類新媒體平臺，將其作為把握學生思想動態(tài)、引領輿論導向的重要陣地，通過官網(wǎng)、論壇、微信、微博等多種渠道，以視頻、圖片、語音和文字等多種方式來引導和影響學生的價值觀。另一方面，高校思想教育工作者要迅速轉(zhuǎn)變思維，掌握和應用新媒體工具開展社會主義核心價值觀教育。同時，重新定位自身角色，由說教灌輸式的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑лo助式的教育者，加強在新媒體平臺上與學生的互動，通過在線問答、探討、評論和點贊等方式來吸引學生對社會主義核心價值觀的了解和學習。
創(chuàng)新話語體系
大數(shù)據(jù)時代不僅給多元的價值觀念提供空間和平臺，也推動了價值觀話語體系的創(chuàng)新，使其更具吸引力和影響力。話語是觀念的載體，豐富生動和符合時代潮流的話語表達更容易被大學生所接受，并在一定程度上影響其價值判斷。例如，網(wǎng)絡語言和流行詞匯往往最先在青年群體中傳播擴散開來，并成為青年定義和表達自我的標志。因此，高校的社會主義核心價值觀教育在當前的發(fā)展創(chuàng)新中，要運用大數(shù)據(jù)技術和理念不斷豐富與完善自身的話語體系，與時俱進，努力在多元話語體系競爭中獲取主導權。在具體的改革實踐中，高校應首先創(chuàng)新價值觀的表達方式，多平臺、多角度和多方法展現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義，使其煥發(fā)鮮活的生命力。其次，社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容要更接地氣，貼近大學生的日常生活和學習，努力在潛移默化中影響大學生的思想和認識。再其次，高校思想政治教育工作者也要努力跟上價值觀話語體系創(chuàng)新的步伐，將新話語應用到線上和線下的教學實踐中，加強大學生接受價值觀教育的積極性和主動性。價值觀話語體系創(chuàng)新是一項持續(xù)性工作且意義重大，它讓社會主義核心價值觀真正活起來，并在大數(shù)據(jù)時代獲得話語主導權。
加強個性化指導
舍恩伯格曾說，將大數(shù)據(jù)應用到教育領域的一個重要成果就是實現(xiàn)教育的個性化發(fā)展。在高校社會主義核心價值觀教育中，大數(shù)據(jù)的應用能夠讓思想政治教育工作者對每一個個體學生的思想狀況有較為深入和全面的了解，在此基礎上因材施教，制定出有針對性的指導方案。這是一場具有顛覆性的教育改革，它使以往的教學活動從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心，使社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容和方式真正朝著符合學生需要的方向發(fā)展，并最終提高學生對社會主義核心價值觀的接受和認可程度。在這場變革中，高校思想政治教育工作者需要轉(zhuǎn)變教學理念、調(diào)整教學方法，運用大數(shù)據(jù)技術跟蹤和掌握學生的思想動態(tài)，尤其關注陷入思想困境的學生群體或個體，在幫助其解決問題的過程中引導其樹立健康、正確的價值理念。大數(shù)據(jù)也幫助教育工作者了解學生的個性愛好與學習風格，并根據(jù)每個學生的特點為其量身定制適宜的教育指導方案，如開展座談會或線上討論、觀摩教育影片或鼓勵其參與集體活動等，使社會主義核心價值觀教育產(chǎn)生良好效果。此外，學生也可以根據(jù)數(shù)據(jù)分析的成果自省吾身，并充分利用大數(shù)據(jù)資源進行自主學習、自我教育，提高價值判斷的水平與能力。
規(guī)范數(shù)據(jù)倫理
大數(shù)據(jù)是一柄雙刃劍，在推動高校社會主義核心價值觀教育改革發(fā)展的同時，也帶來倫理道德方面的問題，尤其在數(shù)據(jù)安全和隱私保護方面，處理不當很容易引發(fā)青年學生的信任危機并對其造成長久的心理障礙。所以，規(guī)范數(shù)據(jù)倫理應被看作應用大數(shù)據(jù)技術創(chuàng)新高校社會主義核心價值觀教育的前提和基礎，也是大數(shù)據(jù)思維的題中應有之義。
對于數(shù)據(jù)隱私和安全，可以從三個方面加強保障。首先，制定相關規(guī)則，對數(shù)據(jù)技術本身進行規(guī)范。例如，將數(shù)據(jù)的收集和使用相分離，加強對數(shù)據(jù)匿名化處理，尤其是剔除數(shù)據(jù)中明顯涉及個人隱私的標示，對數(shù)據(jù)的保存時間做出限定，劃分數(shù)據(jù)的保密級別等。其次，培養(yǎng)高校教育工作者和研究者的數(shù)據(jù)道德意識，提高數(shù)據(jù)素養(yǎng)。教師在謹慎應用大數(shù)據(jù)技術的同時，還要勇于承擔起保護學生隱私安全的責任。再其次，將數(shù)據(jù)保護提高到法律層面，加強對這個領域的立法活動，對濫用數(shù)據(jù)侵犯別人隱私及損害他人利益的行為予以制裁，建立數(shù)據(jù)安全的法律防線。
高校始終是大學生群體接受社會主義核心價值觀教育的基礎平臺，因此應充分運用大數(shù)據(jù)思維創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育的方式與內(nèi)容，在不斷迎接挑戰(zhàn)中引導青年樹立健康向上的、符合國家和社會發(fā)展的價值理念。高校思想政治教育工作者也應不斷學習和自我更新，積極參與社會主義核心價值觀教育的改革創(chuàng)新。如推動社會主義核心價值觀教育數(shù)據(jù)化進程，加強對數(shù)據(jù)的研究與分析，掌握多種新媒體傳播工具，更新當前社會主義核心價值觀教育的話語體系、實現(xiàn)對學生的個性化和針對性指導，并且培養(yǎng)規(guī)范的數(shù)據(jù)倫理道德意識?？傊?，高校思想政治教育工作者不僅要適應教育大數(shù)據(jù)的發(fā)展趨勢，更要努力成為其推動者甚至引領者。